沒有神的所在

沒有神的所在
作者：侯文詠
出版社：皇冠
出版日期：2009年06月29日
語言：繁體中文
裝訂：平裝

有一段時間，我幾乎看片了明清時代的章回小說，從非常著名的紅樓夢、西遊記、三國演義、水滸傳、儒林外史到不是那麼有名的兒女英雄傳，不過卻發現自己完全沒看過『金瓶梅』，難道我也真的被洗腦了，只因為世俗說這本書是情色書，可他卻也是號稱中國四大奇書，這麼多年來我竟然沒被好奇心引發，一直到讀完侯文詠這本談論『金瓶梅』的書之後，我想我該會找時間好好看看這千古奇書，畢竟裡頭有些內容真是顛覆儒家思想宰制的中國社會，無論他是個什麼樣的人，我相信作者都是個奇葩。

與其說《金瓶梅》談的是性，還不如說是人性；
讀通《金瓶梅》，讓我們在炎涼世態中多一份明澈從容，
在險惡人情中少一份戒慎恐懼。──侯文詠

其實在閱讀這書的過程只是讓我對『金瓶梅』的好奇心愈來愈大，而且我一直在想若是我沒看過侯文詠寫的這本書，我可能也會像坊間形容這本書，當成香艷刺激的禁書一般去看，雖然這個點在中國的文學史上也算是很大的挑戰。在中國歷史裡，叫得出名字的書籍，都是以禮義教化為主題，那種以國家大情大愛為最重要的內容，禮義忠孝才是正統，吃吃喝喝、性愛玩樂、發財賺錢、爭寵鬥艷這些世俗慾望，雖然才是人存在最普遍的想望，但整個儒家禮教裡叫卻是壓抑著大家談論這些問題，作者蘭陵笑笑生確實是個特殊的人，在一個商業社會裡的那些市俗人，那些相對於儒家尊儒的傳統，再看人心深處的錢慾、權慾以及性慾，讓那看似有秩序的世界裡，那些倫理、道德、義氣、愛情…其實只是不好說出自己的貪婪、妒忌、爭奪…哈哈！所謂的「價值」只是一種說出來的，慾望才是底層的真實。真的是很真、很毒，也很不中國的表達方式，即使到21世紀的今天，是否大多數人可以這樣面對現實，不是滿口仁義道德，私底下卻是……. ，哇！真是太震撼了。

侯文詠用淺白幽默的文字，將書中的精采情節用一個個角色串連起來，並剖析人物的複雜心態、故事的藝術價值，以及風月背後真正的意涵，引領我們輕鬆踏進這個「沒有神的所在」，重新發掘《金瓶梅》更多層次、更多面向的閱讀興味，從而也看盡了人性的百樣百態。

對於金瓶梅的展現，我想我得自己讀過，也許再回頭讀一次侯文詠這書，我相信那會是很大的不同，但我現在就相信這可以在中國四大奇書列名其中，這價值絕對是超過傳統的忠孝節義，在書寫人性上，真的是太過精采坦白了。期待著和《金瓶梅》的相遇。