鹿港半日慢走

好不容易放晴的日子，該是要去騎車的，但就是懶得在周六一大早就起床，習慣跟那群姐妹去騎車，少了他們，感覺好像就是不一樣。好啦！那都是我的藉口，我沒計劃騎車的日子，就出門去，這一路竟然就來到鹿港了。

很習慣就是在巷弄裡來去穿梭，不管是金盛巷、車後巷、瑤林、埔頭街、文開街…早就不是為了尋找所謂的景點而來，在這裡就是隨便亂走，恣意亂看，看到想嚐鮮的就去試試看，走累了也許又跳上車子，很率性地就離開了。這幾年鹿港一直在修復那些建築，我也每年來上一次看看現在的風貌，對於這些老房子，這幾年的我已經不像先前一般汲汲去研究這些建築格式，反正就是抱持欣賞的態度去看他，去試著自己編織ㄧ個故事，對於最後這些會怎樣，已經沒有像先前那樣感傷、難過，無論怎樣，都是一個歷程，自己生命裡可以加進去多少美的成分，那就是在自己。

瑤林埔頭街這一段總是熱鬧滾滾，但對我來說我還是喜歡車後巷那巷弄的幽靜，本來想去市場裡找個小攤子先吃點東西的，但我就是不喜歡寫下資料，以為自己在那裡閒逛那些東西自動會進到我眼前來，卻一直不會學乖，自己對景點有敏感度，可是吃的這一塊，其實一點都沒那份敏銳度的，不過怎樣也不肯委屈隨便吃吃就算了，反正還不餓，最後來到瑤林埔頭街口，想到替Carol買麵茶，當然得自己先嚐嚐，這樣的大熱天，當然得來個冰品啊！好吃嗎？麵茶不是我那樣喜歡的東西，但這裡，環境很好，這樣的吃法其實很創新，整體而言算是可以的，若你喜歡麵茶，我想你會喜歡的。

離開這個人潮洶湧的地段，發現鹿港公會堂已經整修完成了。昭和3年（1928）10月興建的鹿港公會堂，做為當時民眾的集會場所。建築主要樑柱系統採鋼筋混凝土建材，屋頂棟架為木架構搭配鋼桁架，上舖水泥瓦，山花的部份則為編竹夾泥牆之作法。光復後，將公會堂改稱「中山堂」，隸屬鎮公所財產，並曾借給中國國民黨，做為鹿港區黨部的辦公室。以前走過這裡多次，卻沒記憶自己對這房子有印象，大概就煙沒在歷史遺跡裡，經過多年的整修讓他重見天日，我想無論是做為民眾集會所、藝術園地，重要的是讓他有其價值存在，不要成為眾多蚊子館之ㄧ，花費人民的錢只是說那是他的政績，我完全看不出來有任何關聯。

即使我不拜拜，但我還是喜歡去到天后宮，看看廟堂建築，看看誠心祈福的大眾，看看跟老天爺特殊溝通的方式，那是一個我不太懂、卻覺得很美的一種氛圍。

感覺今天有點沒靈感，竟然找不到吃午餐的地點，走過那些街道許多次，還是找不到對眼的食物，小小悲慘只能吃個蚵仔煎，覺得小小油膩，不夠優。

繼續在中山路漫步，以前的不見天街，現在我當然很難體會當初的景況，讓我駐足的就是那些老房子，這次丁家古厝整修完成，多了一個大宅院可以欣賞。

丁家古厝為丁家的進士第，亦為鹿港碩果僅存的進士宅第，興建於光緒年間， 迄今已有一百多年歷史。丁進士第前為三間店面，內部則是標準的四合院，長條型街屋罕見的特例，縱深五進式的大宅，依次為店面、一深井、可以體會所謂『庭院深深深幾許』，也可以看到許多保持的文物，當然你也可以在大宅院裡喝咖啡，他是長條型街屋保存最完整的代表之一。

意樓是我每次來到鹿港都一定要走過來欣賞的地方，那楊桃樹搭配著那窗戶，凝視著她就覺得一份美麗，巷弄間也有他的幽靜氣氛，至於那淒美的故事，聽聽就算了，到沒那樣重要。

感覺上這樣的半天好像夠了，我想要回台北去，還好我那天回台北，不然我老闆隔天一大早要我出差，可是找不到我人呢！不過這一切好像就是註定要有那一趟出差之旅的吧！

二林武德殿

今天在瀏覽網站時看到臺南武德殿的相片，忽然間想到我這幾次到彰化進行我的319鄉鎮之旅，經過二林鎮幾次，看到二林武德殿的殘破景象，也來跟大家分享我看到的二林武德殿。

明治28年（1895）創建「大日本武德會」，武道納入日本巡查必修課程，武道隨著地方警察習武的風氣開始復興。日治時期，武德會即透過當時警察系統的推廣，州、郡、市、街陸續興建武德殿，二林武德殿即屬於警察系統的道場，作為訓練警察武藝戰技的基地。

二林武德殿是一座精緻巧小的建築。武德殿的屋頂是「入母屋破風」式的造型，屋頂鬼瓦有「武」紋飾，鬼瓦下方有一塊木製懸魚，裝飾於兩端屋簷，是武德殿建築的象徵。我個人很喜歡那"武"鬼瓦，

二林武德殿為鋼筋混凝土加強磚造，武德殿將地板架高，以基腳支撐地坪，基座四周設有通風口，有利於地板下方通風防潮，並於通風口裝設鐵柵門，防止動物進入內部。

光復後，二林警察局繼續使用此地，原武德殿則做為員警柔道與體能訓練的場所，民國88年二林分局員警體技館興建完成後，武德殿改為分局辦公室。民國92年9月由二林分局向縣政府文化局提出歷史建築申請，民國93年10月20日登錄為歷史建築。文化局聽說有修復計劃，可是這一年來我經過多次，我還沒看到任何行動，就一大堆磚瓦散落著，就是有點難過我們對待文物的態度似乎太輕率了。

左邊是二林武德殿，右邊是台南市的武德殿

走過洛津，鹿港老街漫遊

好久沒有進行我的319旅行了。上週六到台中陪好友過生日，不過他在趕學生學期末成績，我也不想太早去打擾他，加上這個月的娜娜旅行到鹿港了，我也趕個流行到鹿港去蓋上娜娜紀念章。

鹿港曾有「台灣一府、二鹿、三艋舺」的繁華歲月，豐富的歷史遺跡、古意盎然的街道、濃厚的文化氣息，走上個半天感受先人的生命歷程。

我的旅行從隘門開始。候車巷往埔頭街走去，會看到磚造門坊，上頭刻著「門後迎車」四個字，就是作為防盜保衛，各氏族化分界線的隘門。其功能在於白天開門，便利人車通行，一到夜晚晚即關閉，用以觀察外面動靜或讓熟悉暗語的遲歸人進入。

之後進去埔頭街 & 瑤林街。曾經是清代船行碼頭區的核心幹道，紅磚鋪設的街道，二側是高低錯落的閩南宅屋，門楣、門樑上題刻了各戶的姓氏堂號和對聯，沿街有各氏藝品店、茶藝館、工作室等，可以慢慢欣賞這建築之美。走在鹿港古老的街道上，第一個感覺他非常的乾淨，繼則是發現幾乎家家戶戶都貼上對聯，而且是手寫書法的對聯呢！

瑤林街的合德堂，是已故文人施人豪教授的老家，為一別墅建築。旁邊可以發現一個半邊井，它所在的宅邸門楣上題有「三魁挺秀」。它當然一口完整的井，只是被牆隔成兩邊，露在屋外的井，就是為了留給沒能力鑿井的人家貨碼頭工人自由取水之用。

走過九曲巷，它一方面是為了阻隔長驅直入的強風，另外封閉的區域，也可以防止外人的侵擾。九曲巷中會看到斑駁的古門、女兒窗、甕牆及紅磚綠瓦推疊的天廊，正式傳說中的「十宜樓」。所蓋的天廊，稱為跑馬廊，連接兩側的廊屋，為從前騷人墨客吟詠聚會的場所。所以名為十宜，正是「琴、棋、詩、畫、酒、花、煙、月、博、茶」等十項文人雅事。

鹿港我最愛的就是「意樓」的小圓窗+楊桃樹，雖然我不習慣那個故事，有點太悲哀。那天第一次走過竟然找不到意樓，因為我總習慣憑自己記憶尋找景點，也很少出錯，可那天就錯過了。後來在回頭不死心在走過，我知道了，原來就是在整修中，不過我還是拍了楊桃樹+小圓窗的景致，大家勉強想像一下他原本的典雅之美。

鹿港大街小巷，無處不見古蹟，走過近兩百個鄉鎮，來到鹿港還是有許多的驚喜。「三步一小廟、五步一大廟」更是鹿港最大的特色。

鹿港人常自豪說：「富貴三代，方知飲食」，而精緻、可口的傳統茶點，或許正是昔日繁華鹿港的一項印證。玉珍齋、鄭玉珍有許多有名的小茶點。而天后宮和第一市場有各式各樣的風味小吃，是來到鹿港不可錯過的美食饗宴。

彰化市短短行

最近同時在忙著大貨訂單及下一季樣品單的事宜，然後自己為了要讓自己12月底的土耳其旅行可以順利成行，也必須在放假之前將所有重要的內容都確認完成，這樣我才會好意思去度假啦！所以一直抽不出時間來紀錄一下生活點滴。

上週週末原本跟同學約了要到台中，去騎騎東豐自行車線，不過因為我同學他最近太多工作，要在假日趕工，我就自己到彰化去閒晃了。

彰化之旅的起點當然是彰化火車站。彰化火車站是山海線南段的交接點，所以火車對彰化來說是很重要的角色。看到在彰化火車站的好多的展示都跟鐵道有關。

經過一天在各個鄉鎮遊蕩後回到彰化市，本想去孔廟參觀一下，但天色已晚，似乎也關門了，也許下次吧！然後就在某個轉角發現開化寺，而且看到是三級古蹟，就來給它瞧瞧囉！

開化寺昔名觀音亭。清雍正二年(1724)，由彰化縣之首任知縣談經正建。 彰化於雍正元年設縣，雍正六年縣署廳舍方建妥，故之前在諸羅縣 (今嘉義縣) 縣城內辦公，待縣署廳舍落成始歸彰化署事，因之開化寺有「創於城池官舍之前，而為政教文物之所自始，寺廟壇所最先者也。」

乾隆18年(1753)，街民再捐貲重建。 乾隆年間陳周全抗清，開化寺曾被據為抗清指揮重地，因兵災而損毀。 道光二十年(1840)再重建。 咸豐十年再毀於一次祝融，繼逢戴潮春率眾抗清，至同治年間再修建。 日據時期，山川門因道路拓寬被拆除，乃於艋路北側築一門樓，上落款開化寺。 此寺正殿供奉觀音佛祖，兩旁祀十八羅漢，後殿祀註生娘娘和珠公珠婆（醫治天花之神），又左廂供奉施主長生祿位。