Wednesday, February 27, 2008

到葉門釣鮭魚


到葉門釣鮭魚
作者/ 保羅.托迪 (Torday, Paul )
出版社/ 貓頭鷹出版社
出版日期/ 20080124
商品語言/ 中文/繁體
裝訂/ 平裝

一個葉門極其有錢的大公,忽然間有個奇想,想將他在英國學得的釣鮭運動引進葉門。在一條沙漠的暴雨河中,閃亮的魚兒逆流而上有錢人根本不去管這個想法合不合邏輯,況且他覺得若阿拉要行使神蹟,所有的一切都有可能發生;若盡了一切努力,還是不能成功,那也是神的旨意。

既然參與的所有人都不必去負擔失敗的後果,就去享受一個作夢的權利,其實也沒有什麼不好的。畢竟有人出錢讓你去嘗試各種可能,雖然感覺上是個愚蠢的行為,但我相信參與者也會覺得有一些奇蹟出現呢!

很有趣的書寫方式,官方調查報告的形式寫成的小說,卻讓人感到有趣。原本該是枯燥無味的報告形式,可是卻讓人很想一口氣看完它。像馮光遠推薦序中提到的:所有的搞笑都正經八百煞有介事,都師出有名,也就是說,如果努力搜尋,都可以在世界的某個角落,找到真人實事版來印證作者的天馬行空其實有所本。你也只能說作者真的太天才了。大家可以開始等待他的第二部書了。

Hierapolis

來到Pamukkale,終於見到久違的陽光,可以卸下大外套,今天可以比較輕鬆漫步在古代遺跡 & 天然奇景中。

我們從北側入口進去,先來到Hierapolis。Hierapolis在希臘文是「神聖城市」的意思。進入Hierapolis遺跡,面對的就是散落的石棺,這些石棺總數超過1200具,是安納托利亞最大的古墓場。Hierapolis自古以來就以頗具療效的天然溫泉吸引外來客,這些石棺多是兩千多年前,來到這裡養病、終老的一群人所有。

繼續走過就是古城的城門(Arch of Domition)。三門是的拱門建於西元二世紀,城門兩側各有一個圓形碉堡,據說是為了榮耀當時羅馬皇帝而建。出城門後是市集(Agora),林立的石柱間隔出了小賣場。

踩著石堆前進,看到一個拜占庭教堂,目前只剩一座牆,原先是羅馬時代的浴池,拜占庭時代才改為教堂。

繼續往上走,走出一片荒煙蔓草的遺跡,循坡地可以看到一處劇院,可容納12,000人,劇場有兩座舞台,哈德良皇帝時代所建。順著坡地向下走,棉堡就在不遠處了。

Tuesday, February 26, 2008

Konya,蘇菲教派的聖城

位於安納托利亞高原中央的孔亞,一直是穆斯林的朝聖之地。他在1071~1308年之間也曾是塞爾柱土耳其帝國的首都。

孔亞的天空還是灰濛濛的,天氣依舊酷寒,我們先進去市區,有些人已經沒有土耳其里拉,需要去換錢,當然我也一再提醒Levent我需要郵票,否則寫好的明信片是寄不回家的呢!我們停留在木雕與石雕博物館,聽說他原本是一所伊斯蘭宗教學院,他的叫拜塔最特別。因為時間關係我們沒有進去參觀了。不過大家高興拍照之際,天空飄下雪花耶!雖然看過許多雪,但下雪的當下,還是很特別的經驗,一群熱帶人就興奮的很!

換完錢、買完郵票,就去參觀孔亞最重要的景點了。其實再我們到孔亞的前一周,在孔亞有一場很盛大的蘇菲迴旋舞的盛宴,我們的行程若早一週出發,就可以參與這場盛會,不過總會有一些小缺陷,不需要太介意呢。

來到梅芙拉納博物館(Mevlana Muzesi),他是伊斯蘭教蘇菲教派苦行僧侶修行的場所,現在雖說是博物館,但對穆斯林來說,這是一座聖殿,因為它的創始人Celaleddin Rumi就埋葬在此。他的石棺就位在藍綠色圓頂之下,象徵著無上的權威。

博物館裡還有許多僧侶模型,還原當時在道場的苦行生活。

對這博物館比較印象深刻的是,它提供鞋套,在這樣冷天裡,不用這樣穿脫鞋子,感覺真是體貼。其實我們沒有教徒這樣的信仰,才會去計較這樣的細節,一點都不符合蘇菲教派的精神。另外,他的洗手間有溫水可以洗手。我們真的舒服日子過太久了,竟然在意這些小細節。唉~

在這裡真的充分感受到冬的蕭瑟氣氛,看著這些街景對我們熱帶人真的很稀奇。

要離開孔亞,又是一段長距離的車程,2個小時到午餐用餐地方,在2.5小時到達今晚的住宿點,Pamukkale。翻越一個山頭,我們進去一個全然不同的世界,陽光出現了,天空整個亮了起來,大家在車上就很高興呢!那份心情很像前幾天終於見到陽光的興奮感。沒想到回到台灣後又重複這樣一次這種心情。

Monday, February 25, 2008

From Cappadocia to Konya


聽說卡帕多奇亞地區的葡萄酒非常有名,我們就一直要Levent一定得帶我們去參觀一下,大家就是想要買東西啊!當然我們也看了酒窖、然後上樓試飲紅白酒,我不懂酒,就是自己的感覺,白酒還算順口,但想到要打包行李,還是算了。不過這地區的酒瓶很特殊,相片取自我同學的相簿,大家很有趣就要拍照留念,看看誰買最多啊!


離開卡帕多奇亞,往孔亞去,中間我們還去參觀古絲路上的一個驛站。因為去土耳其,讓我對絲路這條歐亞貿易路線有更多的感情,也許我也想來走個絲路之旅,但不是中國那一段而已。廣義而言,古代絲路遍及亞洲中國大陸,穿越南亞、中亞、中東,經土耳其直達歐洲的羅馬。串聯了當時世界的各大文明,而長長的路程,就有許多驛站來提供商旅休息。土耳其境內許多驛站已經改為其他用途,而我們看到這個驛站,建於1231年,一片荒涼感受,只能憑藉著這些歷史痕跡去自我想像當年風光歲月了。

午餐之後就是往今晚住宿點,Konya前進。馬路愈來愈小,後來甚至起了濃霧,天黑之後真是有夠危險的,能見度大概就只有短短的幾公尺吧!我們真的有幾次驚險的狀況出現,不過ALI處理得當,總算平安到達了。

一進城區,就覺得天空怎麼都灰濛濛的一片,本以為就只是晚上的狀況,隔天早上還是這樣。而第一天晚上我們晚餐後出去逛街,就覺得空氣品質很差,後來詢問Levent,原來這裡大部分人家還是燒煤取暖的,空氣才會這樣差的,土耳其政府也在尋求解決之道。

巫言


《巫言》此書,是同於符籙、咒語,看不懂沒關係,擺著,就是有效;就算上面每一個字都識,組合起來還是看不懂,依然有效。--Taipeiijk

上週五我就看完這本朱天文耗時7年寫完的小說,所有的文字我都看懂了,他片段寫的關於旅行、關於政黨政治、精品服飾、卡爾維諾…我也看得懂,但很奇怪,整本書組合起來,我卻不知道這本書要表達的意涵到底是什麼啊!想想許多書評寫他寫得那樣棒,忽然間覺得我到底是哪兒出錯了,後來看到有些人跟我一樣,才稍感安慰一下,不是只有我不懂她們這樣的文學世家作品展現的作品。

我在看這本書之前還先看了唐諾的導讀文,對於唐諾那篇文章,我也必須說我也沒看懂多少,再看完全書在看一次,發現唐諾這導讀文筆內文更讓我不了解,所以我也不去研究唐諾想表達的意涵了。

但這本書好不好看呢?在我個人感覺上是很不錯的,不要太執著要了解朱天文所有想表達的東西,我相信讀者可以獲得很多的知識。朱天文將大量的知識、社會觀察用自語的方式來表達,沒有太多堆砌文字,跟以前朱天文那種全然文學家的表達方式很不一樣。兩者喜歡那個多一些呢?各有風味吧!不過必須承認看這樣的書籍很耗心力,一般小說看多了,真的要靜下心來才能好好品味這樣一本書。

Saturday, February 23, 2008

一路玩到掛(The Bucket List﹞


看完傑克.尼柯遜(Jack Nicholson)與摩根.傅里曼(Morgan Freeman)合演的《一路玩到掛(The Bucket List)》,曾經捧腹大笑,也曾經淚濕目眶,但大部份也不想去管合不合邏輯(癌末病人真有體力去做高空跳傘?可以負擔環遊世界體力?可以這樣面對長時間飛行?),就隨著他們兩大演技巨星脈動去走。

當然我也會去想,有錢真好;自己是否也該去替我開張清單,寫下生平最想做,卻還沒有做的最後心願。當然我不想我在生命盡頭才去想這議題,我每年會盡量讓自己在自己生日之際去問自己一些生命的問題,去為自己的生活做一些檢視和調整。

他們兩人全然不同的人,導演還很故意用白人、黑人;超級富豪 vs 一般藍領;單身 vs 已婚;有信仰 vs 無神論者。全然不同的兩個人,但在面對生命這件事卻沒什麼好去比較的〈好啦!我承認有錢人確實可以獲得醫生多一些觀懷,不過你生病不會比較不痛〉。在面對化療一樣得吐到快死掉,生命在這裡忽然感受到平等。在不同的生活態度裡去面對這段最後時光,在對方眼光中去檢視自己,跟自己的生命達成一個和解。而且在這段時間建立一段特殊情誼,人生在此就讓人覺得好溫馨、好有價值。

生命、死亡一直都是很嚴肅的議題,但誰也說不準那樣的人生才是最棒的人生?我們也都知道不想就是躺在病床上面對最後一段生命歷程,也許我們還真的要花一些心力去安慰我們最愛的親朋好友,面對死亡沒有人可以說他準備好了。而我們其實也開始在面對父母老病的事實,也許也得去思考這問題了。

我很愛電影最後一幕,他助理將他們倆的骨灰放在高山上,可以眺望狀觀的風景。

Friday, February 22, 2008

蘇菲迴旋舞體驗


在卡帕多奇亞那天晚上,我們去看蘇菲迴旋舞,雖然隔天我們就要到迴旋舞的起源地—Konya,不過詢問過Levent我們在Konya停留期間沒有時間去觀賞,所以還是在卡帕多奇亞停留時間去觀賞,也順便了解伊斯蘭教神秘主義的一些內涵。

在蔣勳的一本書裡第一次認識到魯米,這位被他的追隨者稱為梅芙拉納(Mevlana,即“我們的導師”之意)。魯米於1207年出生於今天阿富汗的巴爾克(Balkh),因蒙古人入侵,舉家遷往麥加,並於1228年來到塞爾柱蘇丹統治的孔亞,並於1273年12月17日終老於孔亞,他的追隨者稱這天是「梅芙拉納翰阿拉的結婚之夜」,也因此,每年12月孔亞會舉行所謂「旋轉苦行僧梅芙拉納慶典」。

梅芙拉納所創旋轉苦行修行,主要是透過歌謠和旋轉舞尋找和阿拉之間的神祕結合,她們以「愛」為最高教義精神,宣揚容忍、諒解,透過修行,便能從日常生活的痛苦、焦慮解脫。

現在大家稱之為迴旋舞,似乎是個表演,但基本上它還是個宗教儀式,利用靜默─沉思─旋轉─沉思─靜默而達到冥想境界的修行方式。在儀式進行中間不能照相,相片是在全部活動結束後,他特別演出滿足觀光客的需求的。我想沒有進入那個團體,你很難去體會這樣的修行方式。在旋轉時她們的手勢是右手掌朝上,左手掌向下的姿勢,代表著承受上天恩賜,然後用左手將這份天恩賜於大地上的子民。太深奧的東西,只能說粗略去體驗這儀式,說不上任何感想。

說個當晚發生的笑話,我們上車後,輔導員點了點人數,然後就說到齊了,當然Ali也就開車了。美華還說她們在跟我們揮手道別,我們也熱情地回應呢!後來就聽到吳大哥說有人沒上車,我們全部回問:誰?他說:”好像”我老婆沒上車。很厲害地Ali在沒聽到任何翻譯之下立刻停車,因為我們位在小路上,不好倒車,所以我們就叫吳大哥趕緊下車去找親愛的老婆吧!原來那時表演人員跟我們揮手是要我們停車,因為有個人沒上車,真是自作多情了。後來我們就故意取笑郭大哥,問他點人頭點到哪去了,是早上被冷過頭,還沒回神嗎?至於親愛老婆要怎麼懲罰吳大哥,那是恩愛夫妻倆之間的問題,我們當然就不知道了。不過大家平安,就算是旅途中的小插曲。

Thursday, February 21, 2008

府城歷史散步,民生綠園區

年初三下午送哥哥和大嫂回大嫂娘家去,而我晚上又要跟高中姐妹淘們聚會,這是認識20多年來的傳統,本來我想利用這段空閒時間去剪個頭髮,但我熟悉的設計師還在休假,所以就來個小散步吧!

勸業銀行(今土地銀行)→合同廳舍(今消防局)→測候所(今氣象博物館)→台南公會堂→台南州廳(前市政府所在,今台灣文學館)→台南山林事務所(今孔廟文化園區旅遊中心)→武德殿(今忠義國小禮堂)→延平郡王祠

勸業銀行、合同廳舍就是走過,直接來到測候所,中央氣象局台南氣象站之前身乃是台南測候所。日據時期日人前後於台北、台中、台南、恆春、澎湖、台東、花蓮等地設有一般之測候所,高雄設有海洋觀測所,阿里山設有高山觀測所。此外,在島上九座燈塔也都附帶設有氣象觀測之任務。這些氣象設施中,台南測候所可算是歷史最悠久的幾個之一,更是唯一剩下的一座歷史性測候所,現在為氣象博物館。

又回到台南公會堂,就是愛這棟建築,另外本來是想來這裡買伊雷特布丁的,上次來的時候這裡的旅遊中心商店有賣,不想特別到安平去,沒想到撲個空,現在已經沒有販售了。

再繞過民生綠園,來到以前台南州廳,我認識時是台南市政府所在地,而現在已經稱為“台灣文學館”的歷史建築。此建築為總督府技師森山松之助之作品,二次世界大戰之時曾遭受盟軍轟炸,嚴重損毀,光復後曾歷數次整修。就建築史而言,此建築是台灣當時幾個廳舍中之代表作之一,其他同類之建築尚有台北廳舍(今監察院)及台中廳舍(今台中市政府)。至今我還沒有進去參觀改為博物館後的風貌,那天我來參觀一下,也順便欣賞內部建築。

走過中正路上的小巷,轉進孔廟園區,看到另一棟建築,原來是以前的台南山林事務所。
日明治三十五年(一九O二年),台灣總督府殖產部成立林務課,並且在台南成立樹苗養成所,興建年代為一九二五年,負責培育管理林產,原台南山林事務所於日昭和六年(一九四二年)合併曾文溪森林治水所,改名為台南山林事務所,二年後再改名為「台南州產業部林務課」;戰後初期改稱南農林區管理處,再改為台灣省林務局嘉義林區管理處台南工作站,後來工作站搬遷,此建築由市府接管至今,進行整修,已於民國九十年(二O O一年)完成,作為孔廟文化園區旅遊資訊中心。

對面就是我知道很久,卻從沒有去認識的武德殿。武德殿為日本宣揚其傳統武道之場所,當時在台灣各大城鎮均設有類似之設施,今天尚留存的除台南外尚有台中武德殿、彰化武德殿、高雄振武館、旗山武德殿等,其中當以台南武德殿規模較大

武德殿整棟建築是用鋼筋混凝土模仿傳統木構造做成的殿堂,不但樑柱斗以水泥灌注,雕刻花飾也以翻模方式做成。以新材料及新技術營建社殿式樣,西元1930年代曾在日本風行一時。從空間來看,1樓為辦公處所;2樓入門原為神龕,做為朝拜之所,左右各為柔道場、劍道場。

在台灣日據時期除了武德殿外,其他建築甚少使用傳統式樣,台南武德殿是現存同類建築中最特殊而且最具代表性的一座。

到停車場取車,就先去晚上聚會的場所,停好車還有一些時間,就去延平郡王祠走走。那是我們高中母校的鄰居,唸書時帶我們還會過去走走,但離開高中以後我好像就沒有回來過了。發現打破所有的圍籬,市民多了休閒去處,多了紀念品商店,至於展覽空間已經太晚了,也沒特別留意。該去聚會場所了。

旅行台灣: 名人說自己的故事


旅行台灣: 名人說自己的故事
作者/ 蔣勳/ 等
出版社/ 時報文化出版企業股份
出版日期/ 20080128
商品語言/ 中文/繁體
裝訂/ 平裝

一段旅行,一個故事。
本書由三十位名人寫下他們的旅行回憶,深刻體驗台灣的美麗與感動。
希望藉由一個個的旅行故事,以及文字影像傳遞對於這塊土地的情感。
希望觸動更多人,以更豐富多元的角度,創造屬於自己的旅行故事。
台灣,於是有了新的面貌。
三十位名人他們跳脫傳統的行程規劃和旅行建議,不僅用心體驗在地文化,也以新的觀點來定義,不同於一般走馬看花或熱門景點的推薦,用不同的角度來觀看這塊我們熟悉的土地,一起細細品味台灣的質樸動人。這些私房景點、記憶感動,以深度的、細緻的、慢遊的旅行,和全新的視野,帶領大家體驗自然的、文化的、在地的、活力的台灣,看見台灣的美麗與感動。


對於自己生長的這片土地一直有份很深切的熱愛,對於別人遊走台灣的紀錄也會特別吸引我,就是想去看看也許還有更多值得深入去探索的,也許看看許多溫馨故事讓自己的心更溫暖一些,知道我們的社會不是全然地充滿紛爭擾攘,也許就讓自己短暫神遊台灣一番,消除短暫不能出遊的無奈。

30個名人,帶我們去走各自珍貴的旅行,其實也是讓我們去思考一下旅行在自己心中的意義。也許是生命中must do list之ㄧ,像孫大偉的單車環島;也許就是每天生活中去感受生命中的美麗,即使是上下班途中的風景,都可能是一趟美麗的旅行,像鍾適芳寫下的”每日的旅行“;也許是一段生命轉換的歷程,侯文永寫下“關於二○○四年夏天的旅行……”;生命裡很深的記憶,小野寫的“海星的故鄉”等等。

大部份風景我都看過,但我想旅遊最大的感動還是人的互動,台灣很美,美的不只是風景,更多來自善良的人民。細細體會台灣的精細之美,切切思索旅行的感動,生命該會更從容些。

Wednesday, February 20, 2008

卡帕多奇亞探險,洞穴餐廳、陶瓷工廠…


在卡帕多奇亞當天中餐我們到洞穴餐廳用餐,雖然餐飲我必須說還是不怎麼樣,不過餐廳的環境真的很棒。我們只能說她們確實很認真在安排我們的餐飲,只是我們真的無法享受這樣當地的食物,第一次感覺到也有我吃不慣的食物了。不過大家可以欣賞一下我們當天午餐用餐的地方,外面陽台景色很有聖誕節的味道吧!雖然現在聖誕節早已經過去了,但我們大家說那今年可以用這些相片來當做卡片囉!

卡帕多奇亞有看不完的奇岩怪石,我們又回到前一晚上的公路上,有人稱之為愛情公路,因為這段公路上的岩石似乎訴說著許多的戀人絮語,請大家自己想像吧!另外很著名的是酷似駱駝的岩石,您們覺得像不像呢?

之後我們去了土耳其玉石工廠,因為我們的行程委託當地旅行社,國家旅遊局規定一定得安排這樣的行程,若我們沒興趣的,我們就是去上上洗手間、喝喝蘋果茶就可以離開了。

還有一些時間,繼續去一個陶瓷工廠,這就有趣多了,看看她們製作陶瓷的過程、還可以去玩陶土,而這工廠的蘋果茶很好喝,我同學上去玩了拉坏,一行人再下面唱”第六感生死戀”的歌曲。當然了,這也是個購物點,她們總是帶我們到最高級的哪裡去看產品,害我們之後看其他產品都覺得差好多,不過這裡價格也是最貴的,謝董看上一套酒器,我們每個人可都是配合演出,竭盡所能希望能夠有個好價格呢!最後皆大歡喜,謝董也買到他喜歡的東西,我們也玩得很愉快,享受殺價的樂趣。

回飯店去用晚餐了,之後可以去看”迴旋舞”的表演,當作是聖誕夜的慶祝活動。