《披薩的滋味》Crow's Egg

其實就是對印度這個議題不能抗拒，明明就在緊到不行的行程下，就是提早下班也得抽出個時間來去看這電影。後來看到那清奈的警察局車子，確定故事的地點。

南印大城的貧民窟中，一對跟母親和阿嬤一起生活的小兄弟，因為喜歡偷烏鴉的蛋吃而自稱「大小烏鴉蛋」，兄弟倆平時靠撿鐵軌上掉落的煤塊貼補家用。前半段看到的確實是很印度的日常，而且小孩子雖然也會想要有個手機等新奇用品，卻也不覺得自己的衣服、穿著有什麼不對。某日鎮上新開了一家披薩店，因為明星的剪綵，讓他們初識披薩的樣貌，看到鋪滿起司跟餡料的披薩驚為天人，能咬上一口熱騰騰的披薩自此成為他們的美夢，於是兄弟倆努力打工賺錢要買披薩，沒想到展開了一連串意料之外的城市大冒險。

透過兩個小男孩只是為了想要吃披薩而經歷重重困難，點出貧富地位的隔閡，也道出全球化帶給印度的衝擊。他們努力賺錢，先是為了那300盧比的披薩，卻發現門口的守衛不願意讓他們進去，只因為他們的穿著一看就是貧民窟的小孩。他們很單純地以為那買了新衣服換上就可以了，又更努力存錢，卻在到那百貨公司時發現那該是更難進入的地方，但也因緣際會的他們有了交換的機會，有了一套新衣服，很興奮的要去吃披薩了。這次更是被羞辱的打倒在地，被同事貧民窟的小孩拍下了這段過程。

原文片名取名為「烏鴉蛋」，除了因片中這兩個小兄弟成天沒事就去偷烏鴉蛋來吃，甚至將自己取名為「大小烏鴉蛋」外，導演更進一步說明「烏鴉」在印度是非常常見的鳥類，但卻不如孔雀或鴿子那樣的受歡迎，他希望藉由這部電影幫烏鴉平反、為弱勢發聲。

影片大膽啟用素人演員作為主角，並在印度人口稠密的貧民區中實景拍攝。那些孩子真的表現很自然，尤其那個小烏鴉蛋，就是看得到孩子的純真，那笑容的甜美就是讓人動容，完全忽略掉它們衣服的破舊。想想什麼樣的環境，孩子都可以找到自己生活的樂趣，許多的比較都是其他人強加進去後讓他們知覺的。

印度不愧是印度，面對這種泛政治化擴大效應，主人翁逃避只因為日常模式被打破，那很多說這是歧視、虐童之虞的言論，也都因為個人的利害關係。也部會因為這一事件就有解決之道，大多的平民老百姓還是得自己想辦法過生活。他們還是nobody，還是大小烏鴉蛋。

築咖啡Zhu Coffee

從山腳到苑裡途中，順便先查了北上的火車時刻表，想想一會兒來去新竹喝個咖啡，順便停下來看看書，然後到苑裡街上就去跟人家湊熱鬧看看那肉乾店，然後進市場裡找間小店吃個中餐，然後就趕緊進火車站等候北上的火車。

查了一下地點，以以前的記憶該就在玻工館附近，但我是太久沒來新竹嗎？竟然在那瞬間一職找不到到後站的路，後來只好直接問火車站的人員，終於找到地下道，然後就慢慢找到，還好人不是太多，可以在這裡小歇片刻。

  

我喜歡他們這個大門，一種厚實感，也有一種打開後不知道樣貌的猜謎感。舒服的空間，當然其實我是很想賴在沙發區，只是一個人他們不讓我佔據這樣大的空間，下次弄個4人就可以這樣像懶骨頭一般。

  

因為就只有一個人，我只能點一份點心，想了好久還是點個在其他地方少有機會享受的荷蘭小鬆餅，然後來個單品咖啡，還真的是完美的搭配。不過15個一份的小鬆餅我覺得還是太多了，該兩個人一起share才不會太膩。甚至幾個人分食享受那風味會是比較理想的下午茶，然後可以更多樣化。

  

這裡另一個我覺得很好的是沒有時間限制，喝個下午茶本來就是一種懶散的心情，卻要被時間追著走，就失掉下午茶的休閒感。只是今天隔壁桌的小孩子有點吵，我只好讓自己專心在書本裡，免得受他們影響心情。咖啡也不錯，是可以下一次約新竹的姊妹們一起來坐坐的地方。

幸福需要等待La Consolante

幸福需要等待La Consolante

作者： 安娜．戈華達 

原文作者：Anna Gavalda

譯者：陳蓁美

出版社：木馬文化 

出版日期：2009/11/01

語言：繁體中文

12月去圖書館借的書卻一直到這幾天才有時間看他，實在是因為有些厚度，不方便通勤攜帶，兒也在看完後才知道是”在一起就好”的作者另一部作品，想當年我可是書和電影都看了呢！

剛開始真的不太知道這故事要表達些什麼？有一種悶的氣氛，47歲的中年男人，頭微禿、微胖，跟老婆感情感覺沒有很好，跟家人關係就那樣一般般，工作上就這樣東奔西跑，似乎他自己都找不出來這樣來來去去的意義在那裡？弄得我也不知道要看這故事的意義在哪裡，唯一感覺還有點特別是他跟他繼女的相處，難得的一種關係卻是女兒好像喜歡他勝於自己的媽媽。

然後這個四十七歲的建築師夏爾，在家庭聚會裡看到一張通知，突然得知，自己曾崇拜、迷戀又尊敬的童年好友母親——雅努克意外去世，只是那瞬間的反應也太大了，這段關係好像有些迷，過去到底發生了什麼事，讓他們就這樣失去聯絡？他們兩的關係又是什麼？那個好友哪裡去了呢？這件事彷彿一個機關，且讓我們跟隨作者慢慢去探索哪過往的歷史，而男主角是否可以找到他生命的新意義呢？

夏爾離開巴黎，動身前去尋找好友阿列克希，期望能夠打開心中的結。並了解雅努克死亡的原因，當然在他跟亞努克朋友的對話裡，我們也不斷去知道那童年往事。另外一條線是，他並在途中和三十六歲的凱特邂逅，後者頗有幾分雅努克的氣質，開始另一條感情線。凱特的獨特家庭樣貌真的是全書裡最有趣的東西，獨立撫養五名收養來的孩童。那樣的教養方式也非常有趣，一群很有個性的孩子，卻絲毫沒有違和感，大家互相配合似乎也沒那樣困難。所以不見得需要把每個孩子弄得不是方就是圓，有稜有角，你只要在那角裡找到地方鑲嵌進去，也沒有非得弄擰他的個性啊！

夏爾背負著沉重的過去，帶著滿身創傷，遇見了奇女子凱特，走進她奇幻的世界，那是一個如同廢墟的城堡，彷彿諾亞方舟，是殘留在世上的最後一塊樂土。當然作者給了happy ending。生命有很多種可能，很多傷痛也都可以過去，就看你要不要大步向前！

苑裡小旅行，山腳亂走

 

早期的苑裡有「藺草之鄉」的美譽，只要一走進苑裡，就可以看到農田裡種植了許多藺草，因為藺草的莖柔軟而強韌，而且能除濕、除臭，非常適合用來編織，所以早在清初時，當地婦女已經利用藺草編織草蓆。經過發展及改良，到日治時代已研發出美觀的藺草帽，因為質地輕，並有自然草香味，而成為行銷全球的特產。

  

在民國25年時，草帽的外銷達於頂峰，年銷售量高達一千多萬頂，當時只要家中有一名會編織藺草的女性，就足以維持一家生計，所以傳統社會裡男尊女卑的觀念，在苑裡鎮並不適用，甚至還有「不重生男重生女」的流傳歌謠，其盛景由此可見一斑。

  

隨著時代的演進，傳統手編逐漸被機器所取代，而工資的提高，也讓婦女不願在家編藺草，而選擇到工廠工作，藺草田越來越少，整個產業也走入了歷史。離開山腳國小就轉個彎來去藺草文化館了解這段歷史。

  

藺草文化館面積約330平方公尺，座落於苑裡鎮農會山腳辦事處旁，是以閒置的農會倉庫整建、重新規劃而成。當然也有很多藺草編織的物品在販售，不過根據大家的說法，這裡的東西比較貴，若有想要買的東西，可以到苑裡街上還有一些賣藺草編物品的店。

原本想要看看今年稻田彩繪，不過看起來今年沒有設計圖案，沒有看到任何彩繪圖案出現在那片田園裡。

愛情果園我就沒興趣了，這種販賣愛情的主題我就沒興趣。

   

藺草文化館對面的小店，朵尼小手烘培，招牌的生乳布丁，當然是要來嘗一個地啦！先喝一口生乳，然後再舀幾口布丁，最後再融合焦糖的甜味，嘗不同的布丁風味。當然還有手作麵包，一些飲料。是來到山腳一個很好的休憩站。

  

路旁的7-11也許因為搭配愛情果園的內涵，窗邊的造景也很有意思。

  

回去等公車的路上順便拜訪了基督教長老教會，一個藍白教堂，算是有趣的教堂吧！

  

看看公車時刻表該還有點時間，來去山腳國小找個角落繼續看看書，當然天氣大好，也該換一下衣服。隨身帶本書，這也是我可以搭公車旅行的緣故，不會覺得等待的時間很久。回去苑裡街上吃午餐！

苑裡小旅行，山腳國小

  

因為有個清單是全台灣的14所特色小學，既然走了近半，那就有空繼續將那另一半走走看看，一方面也找機會去到那社區看看，給自己另一個走319的旅途。

  

跨年活動這些年跟我已經沒關係，所以在除夕夜早早入睡，元旦當天早早起床，然後搭上好久沒搭的火車來到苑裡，一個我腦袋裡只知道藺草編織聞名的鄉鎮，其他關於他的過往，都不認識。

 

看看時間該是先去搭公車到山腳，之後再回來鎮上尋覓食物。搭上苗栗客運來到舊社，轉個彎山腳國小就在眼前，只是先看到的是新建築區，慢慢逛過去才會是看到那日式宿舍建築群。

  

1898 年，（明治 31 年）苑裡公學校（小學）成立，學區包含苑裡、山腳兩個行政區，學校經費雖由兩行政區民眾負擔維持，但學生多半是苑裡的子弟，山腳的子弟因為距離過遠，每年能到苑裡唸小學的人只有個位數。

  

1909 年，山腳居民陳情希望設立山腳分校未獲准，1911 年台灣總督佐久間左馬太同意設立，1912 年暫以苑裡帽蓆公司山腳工廠開分校上課，1916 （大正5年）年才獨立為山腳公學校。山腳國小位於錦山山麓，1941 年日本政府將學校改名為錦山國民學校，1945 年台灣光復改稱錦華國民學校，1946 年再改名山腳國民學校，沿用迄今。

    

日治時期，台灣總督府為滿足政府官員基本居住需求，在各地設置大量官舍，官舍等級依居住者職等有明確規範，建築標準也曾多次修訂。日治時期公部門營建官舍時，為了節省人力、物力，生產出一套由上而下的標準圖。1905 年起，判任官以下官舍標準開始實施，確定標準官舍圖與位階，分為甲、乙、兩、丁等四種官舍。

  

山腳國小宿舍於 1935 年中部大地震後重建的宿舍，最早重建 2棟 3 戶已經拆除，現存宿舍應為 1937 年（昭和 12 年）到 1944 年（昭和 19 年）間興建。昭和 12 年興築訓導宿舍 2 戶（現存宿舍前排右棟），昭和 13年增建前排左棟右戶，昭和 14 年完成前排左棟左戶，均屬丙種宿舍式樣。

  

後排 2 棟 4 戶宿舍，推論應為昭和 15~19 年間分次興建，營造格局式不甚明顯，格局比前排丙種宿舍略小，但面積又比先前的丁種宿舍大，加上側立面出簷露桁端部的作法不一致，有方有圓，推斷應是不同工匠、不同時間所建造。　山腳國小日治後期宿舍群，座落於校園東北角落，現存包括前、後 2 排，4 棟 8 戶，建築基地完整，但建築閒置多年，年久失修，老舊殘破，一度面臨拆除命運。

  

日本統治台灣，將現代化的教育帶進台灣，開啟台灣近代國民教育的先河，山腳國小日式宿舍建築，是見證這段歷史的活史蹟。2001 年山腳國校辦理 90 週年校慶，校友感於老宿舍在校史中占有重要地位，提議修復保存，校方提出歷史建築登錄申請，苗栗縣文化局邀請歷史建築審查委員踏勘後，公告登錄為歷史建築。

  

以上關於校史的資料取自於苗栗縣政府，讓我們跟那段日據時代的歷史接軌一下，了解這片土地上的過往。曾經在藺草文物館落成前，這裡該曾經扮演過文物館的腳色，而進入這地區才知道原來苑裡也有很強大的磚廠，這是為什麼山腳地區的印象圖案是磚。

翻轉幸福 Joy

過年就不想一開始就看那種有點苦難的、辛苦的、悲慘的，雖然那是世界的樣貌，但就讓我鴕鳥一下下，看點有個比較歡樂結局的故事，雖然在那過程裡也真的很想發脾氣，想把父母搖醒，想掐那同父異母姊姊的脖子…但至少知道這一切都會走過來，他會創造出自己的一片天空。

電影以一名成功創辦龐大企業帝國的女性—喬伊為中心，道出橫跨她的家庭四個世代的傳奇故事。他也就是魔術拖把的發明人，從小歷經父母離異、身為全家人支柱的單親媽媽喬伊，沒有傲人資歷與財富，靠著從小對發明的熱情，創造了全世界第一支魔術拖把。儘管世界現實、生活艱難，她仍舊不認命地創辦自己的企業，並一步步的克服困難，成功將其擴大成市值十億美元的企業帝國，靠著自己的雙手，翻轉出了屬於自己的幸福人生。

喬伊在英文字裡「Joy」有著歡樂的意思，但她的真實生活卻非如此，她必須一肩扛下維持家庭生計的重擔，獨自面對這世界種種無情的挑戰。無論是她的家庭或事業，盟友可能變成敵人，卻也可能化敵為友，喬伊的堅毅帶領著她突破眼前一道又一道困境，活出一段令人讚嘆的人生。珍妮佛勞倫斯真的是傑出的演員，可以預期的是未來的奧斯卡該是每年都有他的作品，另一個不同的梅莉史翠普。

生命真的很不簡單，過了一半以上的日子卻還是不太懂這條路要帶領我到何處。每個人有個獨特的一條人生道路，也許有時候會很羨慕別人擁有的，但羨慕也不能夠讓你的人生更好，唯有大步向前，才有可能有正向的成果，停滯不前也許安全，卻是你可以預期的人生，只有自己可以評估那是否是你要走的人生大道。