都歷+小馬+都蘭天主堂

 

這三座天主堂都是傅義修士的作品，我們根據住址來到都歷天主堂，不過真正的天主堂是在我們找到住址的隔壁，住址所在處是片傾廢的房子。

  

鐵門是拉上的，不過看到修女在聊天，我就走到門口去詢問可否進去看看教堂，他們就告訴我說門沒鎖請自行拉開進來。後來我們才知道大部份的天主堂就是這樣，你可以拉開鐵門自行進入，但離開時也請在拉好門。

  

新的教堂是傅義修士的作品，之後看過許多他作品，可以看到一些相似點。不過我覺得那個古堡造型的舊教堂，更有異國風情，有點像宜灣天主堂呢！

  

繼續來到更多海岸山脈瑞典人的安息地的小馬天主堂，堂名：聖尼各老堂。公車剛好停在門口耶！

  

1961年（民國五十年）瑞士籍神父池作基（Rev. Meinard Tschirky，1930-1992）來東河堂區，負責東河地區宣教工作。1968年時，小馬地區教友日增，池神父開始籌建教堂。由傳義（Julius Felder）修士設計，營建經費由池神負向國外募款，部份由當地教友變賣稻穀合力興建，1968年8月20日教堂落成，祝聖啟用，稱天主教小馬聖尼各老糖（Hsiaoma, St. Nicolaus）。

小馬聖尼各老堂是傳義修士來台後的第三棟作品，鋼筋混凝土造。其錐形屋頂（傳義修士稱斗笠屋頂）引進大量自然光源，灑在祭台上，營造出神聖而莊嚴的氣氛。祭台兩側使用彩色玻璃，由傳義修士設計，再請新營的德國修士來施工完成，為台東地區教堂少見。外觀上最特殊的是使用浮壁的結構，祭台後方的大理石壁畫裝飾，充分反應傳義修士就地取材的嘗試。

  
1990年代，為因應台東市第二公墓遷葬作業，在教堂左後方設置墓園，目前有池作基、紀守常（Rev. Alfred Giger，1919-1970）、周維道（Rev. Viktor Notter，1906-1992）、郝道永（Rev. Friedrich Hort，1908-1985）、滿海德（Rev. Ernst Manhart，1905-1991）等諸位神父在此安息。

過年聚會看了學姐拍內部的相片，這些走過的天主堂我一定都要再找機會回來，感受那內部呈現的美與安寧。

  

海岸線最後的一座天主堂就是都蘭天主堂。上次住宿月昇都蘭時路過小停，不過上次因為彌撒時間，今天又是太晚了，還是錯過參觀內部空間的機會。